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Ester - Kapitel 9
1 Des Königs Befehl und Verordnung in Kraft getreten am dreizehnten Tag des zwölften Monats Adar, und der Tag, an dem die Feinde der Juden hofften, sie zu zerschlagen hatte produzierte den gegenteiligen Effekt : die Juden war es, zerdrückt ihre Feinde .
2 In ihren Städten in den Provinzen des Königs Ahasveros, montiert die Juden an diejenigen, die geplant, um sie zu verletzen hatte zu schlagen. Niemand widersetzte sich ihnen, da die verschiedenen Völker waren jetzt alle Angst vor ihnen.
3 Provincial Beamten -of-state, Satrapen, Statthalter und königlichen Beamten, alle unterstützten die Juden aus Angst vor Mordechai .
4 Und in der Tat Mordecai war eine Macht in den Palast und sein Ruhm wurde durch alle Provinzen verbreiten ; Mordecai wurde stetig mächtiger.
5 Da sprachen die Juden schlug alle ihre Feinde mit dem Schwert, mit was Schlachtung und Vernichtung, und arbeitete ihren Willen auf ihre Gegner.
6 In der Zitadelle von Susa allein, legte die Juden zum Tode geschlachtet und fünfhundert Männer
7 insbesondere Parsandatha, Dalphon, Aspatha ,
9 Parmashtha, Arisai, Aridai und Jezatha ,
10 die zehn Söhne Haman Sohn Hammedathas, der Verfolger der Juden. Aber sie nahm keine plündern .
11 Die Zahl der in der Zitadelle von Susa getötet wurde dem König berichtet, dass am selben Tag.
12 Der König sprach zu Königin Esther "in der Zitadelle von Susa die Juden fünfhundert Männer und auch die zehn Söhne Haman getötet haben. Was müssen sie in den anderen Provinzen des Reiches getan haben ? Sagen Sie mir Ihre Anfrage, ich gebe es Ihnen. Sagen Sie mir, was Sie möchten, es ist Ihnen für die Frage ."
13 " Wenn eine solche ist des Königs Freude, ' Esther antwortete:" lassen die Juden von Susa darf heute das Dekret auch morgen durchzusetzen. Und wie für die zehn Söhne Haman, lassen ihre Körper an den Galgen gehängt werden. "
14 Woraufhin der König den Befehl gegeben nachdem wurde das Edikt in Susa verkündet und die zehn Söhne Haman wurden gehängt .
15 So die Juden von Susa am vierzehnten Tag des Monats Adar zusammengesetzt und getötet dreihundert Mann in der Stadt. Aber sie nahm keine plündern .
16 Die anderen Juden, die in den Ländern des Königs lebte auch versammelt, um ihr Leben zu verteidigen und befreien sich von ihren Feinden. Sie schlachteten fünfundsiebzigtausend ihrer Gegner. Aber sie nahm keine plündern .
17 Dies war am dreizehnten Tag des Monats Adar. Am vierzehnten Tag ruhten sie und machte es ein Tag des Feierns und der Freude.
18 Aber für die Juden in Susa, der auf dem dreizehnten und vierzehnten Tage versammelt hatten, war das fünfzehnte der Tag ruhten, so dass ein Tag des Feierns und der Freude.
19 Dies ist, warum jüdische Landbevölkerung, diejenigen, die in ungeschützten Dörfern, halten Sie den vierzehnten Tag des Monats Adar als einen Tag der Freude, Feiern und Urlaub -machen, und der Austausch von Geschenken miteinander, (a ), während für diejenigen, die leben in den Städten der Tag der Freude und den Austausch von Geschenken mit ihren Nachbarn ist der fünfzehnte Tag des Adar .
20 Mordecai verpflichtet diese Ereignisse zu schreiben. Dann schickte er Briefe an alle Juden in den Provinzen des Königs Ahasveros, nah und fern ,
21 gebietet ihnen, die vierzehnten und fünfzehnten Tage des Monats Adar feiern jedes Jahr ,
22 wie die Tage, an denen die Juden hatten sich von ihren Feinden zu befreien, und der Monat, in dem ihre Trauer in Freude verwandelt worden war, und der Trauer in einen Urlaub. Er erzählte ihnen, daher diese als Tage des Festes und der Freude, wenn sie, um Geschenke auszutauschen und Geschenke an die Armen zu halten waren .
23 Einmal mit begonnen, die Juden fortgesetzt beobachten diese Praktiken, nachdem sie geschrieben Mordecai angemeldet
24 wie Haman Sohn Hammedathas die Agagite, der Verfolger aller Juden, hatten ihre Zerstörung aufgetragen hatte und warf die pur, das heißt, die Menge, für deren Sturz und Untergang ;
25 aber wie, wenn er wieder ging zum König, um ihn zu bitten, die Hinrichtung von Mordecai, der böse Regelung, die er ersonnen gegen die Juden prallte auf seinen eigenen Kopf, und sowohl er als auch seine Söhne an den Galgen gehängt hatte zu bestellen ;
26 und dass daher wurden diese Tage Purim genannt, von dem Wort pur. Und so, weil von dem, was in diesem Brief geschrieben, und wegen dem, was sie für sich selbst gesehen hatte, und von dem, was mit ihnen geschehen war ,
27 die Juden sich bereitwillig, ihre Nachkommen und alle, die sich ihnen anzuschließen sollte, um zu feiern diese zwei Tage ohne scheitern, in der vorgeschriebenen Art und Weise und zu dem Zeitpunkt ernannt, Jahr für Jahr gebunden .
28 So erinnert und gefeiert von Generation zu Generation, in jeder Familie, in jeder Provinz, in jeder Stadt, in diesen Tagen von Purim wird nie unter den Juden aufgehoben werden, noch wird die Erinnerung von ihrer Rasse untergehen.
29 Königin Esther, die Tochter des Abihail schrieb mit voller Autorität, diesen zweiten Brief zu ratifizieren ,
30 und sandte Briefe an alle Juden der hundert und siebenundzwanzig Provinzen des Reiches von Ahasver, in Bezug auf Frieden und Treue
31 gebietet ihnen, diese Tage Purim auf die bestimmte Zeit zu beobachten, wie der Jude Mordechai empfohlen hatte, und in der Art und Weise für sich und ihre Nachkommen verschrieben, mit zusätzlichen Verordnungen für Fasten und Wehklagen .
32 Die Verordnung von Esther fixiert das Gesetz des Purim, die dann in einem Buch aufgezeichnet wurde.
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