Hebräer - Kapitel 7

¹ Melchisedek, der König von Salem, ein Priester des Höchsten Gottes, kam zu Abraham zu erfüllen, wenn er von dem Sieg über die Könige, und segnete ihn zurück ;

² Abraham und gab ihm den Zehnten von allem. Durch die Interpretation seines Namens ist er, erstens, "König der Rettung des Rechts" und auch der König von Salem, das heißt "König des Friedens ";

³ er hat keinen Vater, Mutter oder Herkunft und sein Leben hat keinen Anfang und kein Ende, er ist wie der Sohn Gottes. Er bleibt Priester in Ewigkeit .

⁴ Nun denken Sie, wie groß dieser Mann muss gewesen sein, wenn der Patriarch Abraham gab ihm den Zehnten von den feinsten plündern .

⁵ Wir wissen, dass jeder von den Nachfahren von Levi, die das Priestertum zugelassen werden durch das Gesetz verpflichtet, den Zehnten von den Menschen zu nehmen, das heißt, von ihren eigenen Brüdern, obwohl auch sie von Abraham abstammen.

⁶ Aber dieser Mann, der nicht von der gleichen Abstammung war, nahm seine Zehnten von Abraham, und er gab seinen Segen an den Inhaber der Verheißungen .

⁷ Nun ist es unbestreitbar, dass ein Segen von einem Vorgesetzten zu einer minderwertigen gegeben ist.

⁸ Ferner wird in dem normalen Fall ist es gewöhnlichen Sterblichen, die den Zehnten empfangen, während es in diesem Fall derjenige, der als lebendig bezeugt war .

⁹ Man könnte sagen, dass Levi selbst, der den Zehnten, tatsächlich gezahlten Zehnten, erhält in der Person von Abraham ,

¹⁰ denn er war noch in der Lende seines Vorfahren, wenn Melchisedek ihm entgegen kam .

¹¹ Nun, wenn Perfektion war durch das Priestertum levitical erreicht - und das war die Grundlage des Gesetzes gegeben, um den Menschen - warum war es notwendig, für eine andere Art von Priester entstehen, der als von der Ordnung Melchisedeks anstatt gesprochen in der Größenordnung von Aaron ?

¹² Jede Änderung in der Priesterschaft muss eine Änderung im Gesetz als auch meine.

¹³ Also unser Herr, von dem diese Dinge gesagt wurden, gehörte zu einem anderen Stamm, haben die Mitglieder von denen nie Dienst am Altar getan ;

¹⁴ jeder weiß, er kam von Juda, ein Stamm, der Moses überhaupt nicht erwähnte, beim Umgang mit den Priestern .

¹⁵ Dies wird noch deutlicher erkennbar, wenn ein anderer Priester, von der Art des Melchisedek, stellt sich, wer ein Priester

¹⁶ nicht aufgrund eines Gesetzes von physischen Abstieg, sondern kraft der Kraft eines unzerstörbaren Lebens.

¹⁷ Denn er wird von der Prophetie bezeugt : Du bist Priester auf ewig von der Ordnung Melchisedeks .

¹⁸ Die frühere Gebot ist damit abgeschafft, wegen seiner Schwäche und Unwirksamkeit

¹⁹ Da das Gesetz konnte nichts machen perfekt, aber jetzt dieses Gebot wird durch etwas Besseres ersetzt - die Hoffnung, die uns Gott nahe bringt .

²⁰ Jetzt sind die ehemaligen Priester Priester geworden ohne Eid geschworen wird ,

²¹ aber diesmal mit der Vereidigung des Eides von ihm, die sprach zu ihm: Der Herr hat einen Eid, den er geschworen nie einfahren wird : Du bist ein Priester in Ewigkeit ;

²² die Tatsache, dass es mit der Vereidigung eines Eides aufgetreten macht den Bund, von dem Jesus ist die Garantie umso größer.

²³ Ferner waren die ehemaligen Priester viele an der Zahl, weil der Tod ein Ende zu setzen jeden von ihnen ;

²⁴ aber dieses, weil er für immer bleibt, hat einen ewigen Priestertums.

²⁵ Daraus folgt dann, dass seine Macht für diejenigen, die zu Gott kommen durch ihn zu retten absolut ist, weil er für immer lebt, um für sie einzutreten .

²⁶ So ist der Hohepriester, die unser Bedürfnis, heilig, unschuldig und unberührten, abgesehen von den Sündern gesetzt getroffen und auferweckt über den Himmeln ;

²⁷ er hat es nicht nötig, um Opfer darzubringen jeden Tag, wie die Hohenpriester zu tun, zunächst für ihre eigenen Sünden und erst dann für die des Volkes ; dies tat er ein für alle Mal, indem sie sich .

²⁸ Das Gesetz ernennt hohe Priester, die Männer unterliegen Schwäche sind, aber das Versprechen an Eides statt, die nach dem Gesetz kam, ernannte den Sohn, der perfekt gemacht für immer ist .

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