2 Macabeus - Capítulo 6

¹ Pouco tempo depois, o rei mandou gerontes o ateniense para forçar os judeus a violar os seus costumes ancestrais e viver, não mais pelas leis de Deus;

² e profanar o templo de Jerusalém e dedicá-lo a Zeus, e aquele sobre o monte Garizim para Zeus, Patron of Strangers, como os habitantes do último lugar tinha solicitado.

³ O advento desses males era dolorosamente difícil para todas as pessoas a suportar.

⁴ O templo estava cheio de festejo e deboche pelos gentios, que tomaram o seu prazer com prostitutas e teve relações sexuais com as mulheres nos recintos sagrados, introduzindo outras indecências além .

⁵ O altar do sacrifício estava carregado com vítimas proscritos pela lei como profano.

⁶ Ninguém pode tanto guardar o sábado ou observar as festas tradicionais, ou tanto como admitir a ser um judeu.

⁷ Pessoas foram impulsionadas pela compulsão dura para tomar parte na refeição mensal ritual comemorativo de aniversário do rei, e quando a festa de Dionísio ocorrido, eles foram forçados a usar grinaldas de hera e caminhar na procissão dionisíaca .

⁸ Um decreto foi emitido no exemplo do povo de Ptolemaida para os municípios vizinhos gregos, aplicando a mesma conduta dos judeus ali, obrigando-os a partilhar as refeições sacrificiais ,

⁹ e ordenar a execução daqueles que não se conformava voluntariamente aos costumes gregos. Assim, tornou-se claro que o desastre era iminente.

¹⁰ Por exemplo, duas mulheres foram acusados ??de ter circuncidado seus filhos. Eles desfilaram em torno público da cidade, com seus bebês pendurados em seus seios, e depois jogou por cima do muro da cidade.

¹¹ Outras pessoas, que se reuniram em alguns quase por cavernas para manter o sétimo dia sem chamar a atenção, foram denunciados a Filipe, e foram, então, tudo queimado até a morte em conjunto, uma vez que suas consciências não lhes permita defender-se, em respeito à a santidade do dia.

¹² Agora, peço alguém que possa ler este livro não te assustes com essas calamidades, mas para refletir que tais visitas não se destinam a destruir a nossa raça, mas para discipliná-la .

¹³ De fato, quando os malfeitores não são deixados por muito tempo para seus próprios dispositivos, mas incorrer em retribuição rápida, é um sinal de grande benevolência.

¹⁴ No caso de outras nações, o Mestre espera pacientemente por eles para atingir a plena medida dos seus pecados antes que ele castiga -los, mas com a gente ele decidiu tratar de forma diferente,

¹⁵ ao invés de ter de nos punir mais tarde, quando nossos pecados vir a plena medida .

¹⁶ E assim ele nunca se retira totalmente a sua misericórdia de nós, ele pode disciplinar -nos por algum desastre, mas ele não abandona o seu povo .

¹⁷ Que isto seja dito simplesmente por meio da lembrança, é preciso voltar para a nossa história, sem mais delongas .

¹⁸ Eleazar, um dos maiores mestres da Lei, um homem já de idade avançada e de aparência mais nobre, tinha a boca forçado a abrir, para fazê-lo comer um pedaço de carne de porco.

¹⁹ Mas ele, resolver a morrer com honra do que viver desonrado, caminhou por sua própria vontade à tortura da roda,

²⁰ ter cuspido as coisas fora, como convém a pessoas com a coragem de rejeitar o que não é lícito ao gosto, ao invés de ao vivo.

²¹ As pessoas que supervisionam a refeição ritual, proibido por lei, por causa do período de tempo para que o conhecia, levou-o para o lado e pediu confidencialmente que ele tenha trazido carne de um tipo que ele poderia usar corretamente, preparado por ele mesmo, e só fingir comer as porções de carne sacrificial como prescrito pelo rei ;

²² essa ação lhe permitiria escapar da morte, por valendo-se de um ato de bondade motivada por sua longa amizade .

²³ Mas, tendo tomado uma decisão nobre digno de seus anos e da dignidade de sua idade avançada ea distinção merecida de seus cabelos brancos, dignos também de sua conduta impecável desde a infância e, sobretudo, da legislação santo estabelecido pelo próprio Deus, ele respondeu em conformidade, dizendo-lhes para mandá-lo de uma só vez ao Hades.

²⁴ ' Pretence ', disse ele, "não convir o nosso tempo de vida, muitos jovens se supor que Eleazar com a idade de noventa tinha conformado com os estrangeiros" modo de vida

²⁵ e, porque eu tinha jogado esta parte por causa de um breve período insignificante de vida, pode -se ser desviados por minha causa, eu só deve trazer corrupção e desgraça na minha velhice.

²⁶ Mesmo que no momento eu evitar a execução pelo homem, eu posso nunca, viva ou morta, escapar das garras do Todo-Poderoso .

²⁷ Portanto, se eu sou homem o suficiente para deixar esta vida aqui e agora, vou provar que sou digno de minha velhice,

²⁸ e eu ter deixado a jovem um nobre exemplo de como fazer uma boa morte, ansiosamente e generosamente, pois as leis veneráveis ??e santos. Assim dizendo, ele foi direto para a roda,

²⁹ enquanto que aqueles que estavam escoltando ele, recentemente tão bem disposto em relação a ele, se voltou contra ele após esta declaração, o que eles consideravam como uma loucura .

³⁰ Ele por sua vez, pouco antes de morrer sob os golpes, deu um suspiro e disse: ' O Senhor cujo conhecimento é santo vê claramente que, embora eu poderia ter escapado da morte, do medo dele de bom grado suportar essas agonias do corpo sob a lash, e que, na minha alma, eu estou contente de sofrer. "

³¹ Foi assim que ele morreu, deixando a sua morte como um exemplo de nobreza e um registro de virtude não só para os jovens, mas para a maior parte da nação .

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