El Papa advierte contra una doble vida que lleva a no anunciar bien el Evangelio

El Papa Francisco advirtio en la homilĂ­a en la Misa que presidio en Santa Marta de la hipocresĂ­a de vivir un cristianismo mundano y de no anunciar el Evangelio como se debe, por lo que invito a no "aguar el anuncio del Evangelio".

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By (CNA/EWTN)
Catholic Online (https://www.catholic.org)
9/10/2018 (6 years ago)

Published in Living Faith

Keywords: Pope warns against a double life, leads to not announcing, Gospel

VATICANO (ACI Prensa) - "La novedad del Evangelio, la novedad de Cristo no es solo que transforma nuestra alma, es transformarnos a todos nosotros: alma, espiritu y cuerpo, todos, todo, es decir, transformar el vino, la levadura, en odres nuevos".

"La novedad del Evangelio es absoluta, es total; es para todos, porque nos transforma desde dentro hacia fuera: el espiritu, el cuerpo y la vida diaria", añadio.

El Papa explico que "mucha gente busca vivir el cristianismo â€~de las novedades†. Pero hoy no se puede hacer asi, no se puede vivir asi. Y cuanta gente que vive de las novedades que vienen propuestas por el mundo es mundana, no acepta toda la novedad. Hay una diferencia entre â€~la novedad†de Jesucristo y â€~las novedades†que el mundo nos propone para vivir".

"Alguno podria decir: â€~Pero padre, somos debiles, somos pecadores...†. Esto es otra cosa. Si tu aceptas ser pecador y debil, el te perdona, porque parte de la novedad del Evangelio es confesar que Jesucristo ha venido para el perdon de los pecados. Pero si tu dices que eres cristiano convives con estas novedades mundanas.... No, esto es hipocresia".

Esta es la diferencia. "Y Jesus nos habia dicho en el Evangelio: â€~estad atentos cuando os digan: â€~el Cristo esta alli, y alli, y alla†. Cristo es solo uno, y Cristo es claro en su mensaje".

Francisco dijo entonces que "el camino de aquellos que acogen la novedad de Jesus es el mismo de Jesus: el camino hacia el martirio".

Pero el Papa distinguio entre el martirio cruento y el de cada dia: "estamos en camino y somos observados por el gran acusador que suscita a los acusadores de hoy para que caigamos en contradiccion".