Hebreus - Capítulo 9
1 A primeira aliança também tinha suas leis que regem o culto e seu santuário, um santuário na Terra.
2 Havia uma tenda que compreendia dois compartimentos : o primeiro, em que o candelabro, a mesa e os pães da oferenda permanente foram mantidas, foi chamado o Santo Lugar;
3 em seguida, além do segundo véu, um segundo compartimento que foi chamado o Santo dos Santos
4 ao qual pertencia o altar de ouro do incenso, ea arca da aliança, banhado todo de ouro. Neste foram mantidos a jarra de ouro contendo o maná, ramo de Arão, que cresceu os botões, e as tábuas da aliança .
5 Em cima disso foram as criaturas aladas gloriosos, ofuscando o trono de misericórdia. Este não é o momento de entrar em detalhes sobre isso.
6 Nos termos destas disposições, os padres vão regularmente na tenda externa para realizar seus atos de adoração,
7 mas a segunda tenda é inserido apenas uma vez por ano, e apenas pelo sumo sacerdote, que leva no sangue para fazer uma oferta para a sua própria e as falhas de descuido das pessoas.
8 Por isso, o Espírito Santo quer dizer -nos a ver que, enquanto a velha barraca de pé, o caminho para o lugar santo não é aberto ;
9 é um símbolo para o tempo presente. Nenhum dos dons e sacrifícios oferecidos sob essas regras pode, eventualmente, trazer qualquer adorador de perfeição em sua consciência ;
10 são regras sobre a vida exterior, relacionados com comida e bebida e de lavagem em vários momentos, que estão em vigor até que chega a hora de acertar as coisas.
11 Mas, agora, Cristo veio, como o sumo sacerdote de todas as bênçãos que estavam por vir. Ele passou pela maior, a tenda mais perfeita, não feita por mãos humanas, isto é, não desta ordem criada ;
12 e ele entrou no santuário uma vez por todas, levando com ele e não o sangue de bodes e bezerros, mas o seu próprio sangue, tendo conquistado uma redenção eterna .
13 O sangue de bodes e de touros ea cinza de uma novilha, aspergidos sobre os que tenham incorrido contaminação, pode restaurar sua pureza corporal.
14 Quanto mais o sangue de Cristo, que se ofereceu, irrepreensível como ele era, a Deus, pelo Espírito eterno, purificará a nossa consciência das ações mortas, para que possamos adorar ao Deus vivo.
15 Isso faz dele o mediador de um novo pacto, para que, agora que ocorreu a morte para redimir os pecados cometidos no âmbito de um pacto anteriormente, aqueles que foram chamados para uma herança eterna pode receber a promessa.
16 Agora, sempre que um testamento está em questão, deve ser estabelecida a morte do testador ;
17 um testamento entre em vigor somente após a morte, uma vez que não tem força, enquanto o testador ainda está vivo.
18 É por isso que o pacto anterior foi inaugurada com sangue,
19 e por que, depois que Moisés tinha promulgado todos os mandamentos da Lei para o povo, tomou o sangue, as cabras "os bezerros sangue e um pouco de água, e com isso aspergiu o próprio livro e todo o povo, usando lã escarlate e hissopo ;
20 dizendo como ele fez isso : Este é o sangue da aliança que Deus fez com você.
21 E ele aspergiu tanto a tenda e todos os utensílios litúrgicos com sangue da mesma forma .
22 Na verdade, de acordo com a lei, praticamente todos os purificação ocorre por meio de sangue, e se não houver nenhum derramamento de sangue, não há remissão .
23 Somente as cópias das coisas celestiais são purificadas desta forma, as próprias coisas celestiais, tem que ser purificado por um maior tipo de sacrifício que isso.
24 Não é como se Cristo entrou num santuário feito pelo homem que era apenas um modelo do verdadeiro, porém no mesmo céu, para que ele agora aparece na presença de Deus em nosso favor.
25 E ele não tem para oferecer a si mesmo muitas vezes, como o sumo sacerdote entra no santuário ano após ano, com o sangue que não é seu,
26 ou então ele teria que sofrer uma e outra vez desde que o mundo começou. Como é, ele fez a sua aparição uma vez por todas, no final da última era, para acabar com o pecado, sacrificando a si mesmo.
27 Desde que os seres humanos morrem apenas uma vez, após o que o juízo ,
28 assim também Cristo, tendo-se oferecido apenas uma vez para tirar os pecados de muitos, vão manifestar-se pela segunda vez, o pecado não mais ser, para aqueles que estão esperando por ele, para trazer -lhes a salvação .
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