Hébreux - Chapitre 9

¹ La première alliance avait aussi ses lois régissant le culte et son sanctuaire, un sanctuaire sur cette terre.

² Il y avait une tente qui comprend deux compartiments : le premier, dans lequel le chandelier, la table et les pains de proposition permanente ont été maintenus, a été appelé le Lieu Saint ;

³ puis au-delà du second voile, un deuxième compartiment qui a été appelé le Saint des Saints

⁴ à laquelle appartenait l'autel d'or de l'encens, et l'arche de l'alliance, plaqué partout avec de l'or. Dans ce furent gardé le pot d'or contenant la manne, la branche d'Aaron, qui a grandi les bourgeons, et les tables de l'alliance .

⁵ En plus de cela étaient les créatures ailées glorieux, éclipsant le trône de la miséricorde. Ce n'est pas le temps d'aller dans les détails à ce sujet.

⁶ En vertu de ces dispositions, les prêtres se rendent régulièrement dans la tente extérieure pour mener à bien leurs actes d'adoration ,

⁷ mais le second tente est entré seulement une fois par an, et seulement par le grand prêtre qui prend dans le sang pour faire une offrande pour les siens et les défauts des gens par inadvertance .

⁸ En cela, le Saint-Esprit signifie que nous voyons que tant que se trouve la vieille tente, le chemin du lieu très saint n'est pas ouvert ;

⁹ il est un symbole pour le temps présent. Aucun des dons et des sacrifices offerts dans le cadre de ces règlements peut éventuellement apporter un adorateur de la perfection dans sa conscience ;

¹⁰ ils ya des règles sur la vie extérieure, liées à la nourriture et la boisson et le lavage à différents moments, qui sont en vigueur que jusqu'à vient le temps de mettre les choses .

¹¹ Mais maintenant, Christ est venu comme souverain sacrificateur de toutes les bénédictions qui étaient à venir. Il a traversé la plus grande, la tente plus parfaite, pas fait de main d'homme, c'est pas de cet ordre créé ;

¹² et il est entré dans le sanctuaire une fois pour toutes, non pas avec du sang de boucs et de jeunes taureaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle .

¹³ Le sang de boucs et de taureaux et de la cendre d'une vache, répandue sur ceux qui ont encouru la souillure, peut rétablir leur pureté corporelle.

¹⁴ Combien plus le sang de Christ, qui s'est offert, irréprochable comme il était, à Dieu par l'Esprit éternel, purifie notre conscience des oeuvres mortes, afin que nous pouvons adorer le Dieu vivant.

¹⁵ Cela fait de lui le médiateur d'une nouvelle alliance, afin que, maintenant que le décès a eu lieu pour racheter les transgressions commises sous une alliance plus tôt, ceux qui ont été appelés pour un héritage éternel peut recevoir la promesse .

¹⁶ Maintenant, partout où la volonté est en cause, le décès du testateur doit être établie ;

¹⁷ un testament entre en vigueur seulement après un décès, puisqu'il n'a aucune force tant que le testateur est toujours vivant.

¹⁸ C'est pourquoi, même l'alliance antérieure a été inauguré par le sang ,

¹⁹ et pourquoi, après Moïse avait promulgué tous les commandements de la loi au peuple, il a pris son sang, les chèvres des veaux du sang et de l'eau, et avec eux il aspergea le livre lui-même et tout le peuple, avec de la laine écarlate et de l'hysope ;

²⁰ dire, comme il l'a fait : Ceci est le sang de l'alliance que Dieu a conclue avec vous .

²¹ Et il fit l'aspersion sur la tente et tous les vases liturgiques avec le sang de la même façon .

²² En effet, selon la loi, pratiquement chaque purification s'effectue au moyen de sang, et s'il n'y a pas effusion de sang, il n'y a pas de pardon.

²³ Seules les copies des choses célestes sont purifiées de cette manière, que les choses célestes elles-mêmes doivent être purifiés par une sorte de sacrifice plus que cela.

²⁴ Ce n'est pas comme si le Christ était entré dans un sanctuaire artificielles qui était simplement un modèle de la vraie, il est entré dans le ciel même, afin qu'il apparaît maintenant dans la présence de Dieu en notre nom.

²⁵ Et il n'a pas à s'offrir encore et encore, comme le souverain sacrificateur entre dans l'année après année sanctuaire avec du sang qui n'est pas le sien ,

²⁶ ou bien il aurait eu à souffrir maintes et maintes fois depuis le commencement du monde. Comme il est, il a fait son apparition une fois pour toutes, à la fin de la dernière période, d'en finir avec le péché par son sacrifice .

²⁷ Puisque les êtres humains meurent une seule fois, après quoi vient le jugement ,

²⁸ ainsi le Christ aussi, ayant lui-même offert une seule fois pour porter les péchés de plusieurs, se manifeste lui-même une seconde fois, le péché n'étant plus, à ceux qui l'attendent, pour leur apporter le salut.

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