Galates - Chapitre 2

¹ Il a fallu attendre quatorze années s'étaient écoulées que je me suis rendu de nouveau à Jérusalem avec Barnabas, et j'ai pris Tite avec moi aussi.

² Mon voyage a été inspiré par une révélation et là, dans une séance privée avec les chefs de file reconnus, j'ai exposé tout l'Evangile que je prêche aux païens, pour être bien sûr que les efforts que je faisais et j'avais déjà fait ne doivent pas être vains.

³ Même alors, et bien que Titus, un Grec, était avec moi, il n'y avait pas de demande qu'il doit être circoncis ;

⁴ mais à cause de quelques faux frères qui avaient secrètement s'insinuèrent pour espionner la liberté que nous avons en Jésus- Christ, avec l'intention de nous réduire à l'esclavage

⁵ les gens nous n'avons pas s'en remettre à un moment ou la vérité de l'évangile prêché aurait pu être compromise. . .

⁶ mais ceux qui ont été reconnus comme des gens importants - qu'ils étaient réellement important ou pas : il n'y a pas de favoritisme avec Dieu, ces leaders reconnus, je veux dire, n'avait rien à ajouter à mon message.

⁷ Au contraire, une fois qu'ils ont vu que l'évangile pour les incirconcis avait été confiée à moi, comme à Pierre l'évangile de la circoncision

⁸ (pour celui qui habilité l'apostolat de Pierre pour les circoncis également habilité mine pour les gentils ) ,

⁹ et quand ils ont reconnu la grâce qui avait été donné à moi, puis Jacques, Céphas et Jean, qui étaient ceux reconnus comme des piliers, ont offert leurs mains droites à Barnabas et à moi comme un signe de partenariat : nous devions aller aux gentils et ils d' eux vers les circoncis .

¹⁰ Ils ont demandé rien de plus que ce que nous devrions nous rappeler pour aider les pauvres, comme d'ailleurs je tenais à le faire en tout cas .

¹¹ Toutefois, lorsque Céphas vint à Antioche, je lui ai s'opposer à son visage car il était manifestement dans l'erreur.

¹² Avant de certaines personnes de James sont arrivés, il mangeait avec les païens ; mais dès que ceux-ci sont arrivés, il s'est retiré et conservé en dehors d'eux, par crainte des circoncis .

¹³ Et le reste des Juifs mis sur le même acte comme il l'a fait, de sorte que Barnabas même fut entraîné par leur hypocrisie .

¹⁴ Quand j'ai vu, cependant, que leur comportement n'était pas fidèle à l'Évangile, je dis à Céphas devant tous : «Puisque vous, si vous êtes un Juif, tu vis comme les Gentils et non pas comme les Juifs, comment pouvez-vous obliger les gentils à vivre comme des Juifs?

¹⁵ Nous qui étaient nés juifs et non -juifs pécheurs

¹⁶ ont néanmoins appris que quelqu'un est compté comme debout pas en pratiquant la loi mais par la foi en Jésus- Christ, et nous sommes aussi venus à croire en Jésus- Christ afin d'être compté comme debout par la foi en Christ et non par la pratique de la loi : car aucune être humain peut être trouvé debout en gardant la loi .

¹⁷ Maintenant, si nous sommes aussi trouvés pécheurs, au motif que nous cherchons notre justification dans le Christ, il serait sûrement suivre que le Christ était au service du péché. Hors de question !

¹⁸ Si je maintenant tout reconstruire une fois que je démolis, je prouve que j'avais tort avant .

¹⁹ En effet, grâce à la loi que je suis mort à la loi afin que je puisse être en vie à Dieu. J'ai été crucifié avec Christ

²⁰ et pourtant je suis en vie, et pourtant il n'est plus moi, mais Christ qui vit en moi. La vie que je vis, sous réserve de la limitation de la nature humaine, je vis dans la foi au Fils de Dieu qui m'a aimé et s'est livré pour moi .

²¹ Je ne suis pas mettre de côté la grâce de Dieu comme sans valeur, c'est simplement que si la sauvegarde de la justice s'obtient par la loi, Christ est mort inutilement.

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