Romains - Chapitre 14

¹ Offrir un accueil à tous ceux dont la foi n'est pas forte, mais ne pas entrer dans des arguments sur les points douteux .

² Une personne peut avoir assez de foi pour manger tout type de nourriture, un autre, moins forte, va manger que des légumes .

³ Ceux qui se sentent libre de manger librement ne sont pas à condamner ceux qui refusent de manger librement, ni doit la personne qui ne mange pas librement porter un jugement sur celui qui le fait - parce que Dieu l'a accueilli .

⁴ Et qui es-tu, pour juger sur le serviteur d'autrui ? Qu'il mérite d'être soutenu ou plutôt de tomber est pour son propre maître de décider, et il doit être maintenu, car le Seigneur a le pouvoir de le soutenir .

⁵ Une personne pense que certains jours sont plus saintes que les autres, et un autre pense que tous égaux. Que chacun d'eux soit pleinement convaincu dans son propre esprit .

⁶ Celui qui fait observance spéciale d'un jour particulier l'observe en l'honneur du Seigneur. Donc, celui qui mange librement, mange en l'honneur du Seigneur, rendant son action de grâces à Dieu, et celui qui n'a pas, s'abstient de manger en l'honneur du Seigneur et rend son action de grâces à Dieu.

⁷ En effet, nul de nous ne vit pour lui-même et nul ne meurt pour lui-même ;

⁸ alors que nous sommes en vie, nous vivons pour le Seigneur, et quand nous mourons, nous mourons pour le Seigneur : et si, vivant ou mort, nous appartenons au Seigneur .

⁹ C'est pour cette raison que le Christ est mort et revenu à la vie : de sorte qu'il pourrait être le Seigneur des morts et des vivants .

¹⁰ Pourquoi, alors, est-ce l'un de vous se faire juger sur son frère, et pourquoi est-ce un autre parmi vous mépriser son frère ? Chacun d'entre nous devront se tenir devant le siège du jugement de Dieu :

¹¹ comme dit l'Écriture : Par ma propre vie, dit le Seigneur, Tout genou fléchira devant moi, toute langue donnera gloire à Dieu.

¹² Il est à Dieu, alors, que chacun de nous devra rendre compte de lui-même .

¹³ Laissez-nous chaque jugement de passage d'arrêt, par conséquent, sur l'autre et de décider à la place qu'aucun d'entre nous placera des obstacles dans la voie de n'importe quel frère ou tout ce qui peut l'abattre .

¹⁴ Je suis sûr, et persuadé dans le Seigneur Jésus, qu'aucun aliment n'est impur en soi, c'est que si quelqu'un classifie tout type de nourriture comme impurs, alors pour lui, il est impur.

¹⁵ Et en effet, si par n'importe quel genre de nourriture que vous offense à un frère, alors vous n'êtes plus en étant guidé par l'amour. Vous ne devez pas laisser les aliments que vous mangez causer la ruine de tous ceux pour qui le Christ est mort .

¹⁶ Un privilège de la vôtre ne doit pas donner lieu à des discours nuisible;

¹⁷ car il n'est pas de manger et de boire qui en font le royaume de Dieu, mais la justice l'épargne, la paix et la joie dans l'Esprit Saint.

¹⁸ Il est la personne qui sert Christ de cette manière que sera approuvé par Dieu et respectés par tout le monde .

¹⁹ Alors, laissons-nous recherchons toujours les chemins qui mènent à la paix et à la manière dont nous pouvons soutenir l'un l'autre.

²⁰ Ne pas détruire l'?uvre de Dieu pour l'amour de la nourriture. Certes, tous les aliments sont propres, mais tout de même, toute sorte peuvent être mauvais pour quelqu'un à qui il est interdit d'en manger.

²¹ Il est préférable de s'abstenir de manger de la viande, ou de boire un vin, ou de toute autre activité susceptible de provoquer un frère à disparaître ou à être scandalisé, ou à affaiblir .

²² En vous-même, devant Dieu, tenir à ce que vous croyez déjà. Béni est la personne dont les principes ne condamne pas sa pratique.

²³ Mais celui qui mange avec scrupule de conscience est condamné, parce que cette alimentation ne vient pas de la foi - et toutes les actions qui ne vient pas de la foi est péché .

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