Sagesse - Chapitre 14

¹ Ou quelqu'un d'autre, prendre le bateau pour traverser les vagues sauvages, invoque haut et fort un morceau de bois fragiles que le navire qui le porte .

² D'accord, le navire est le produit d'un désir du gain, son bâtiment incarne la sagesse du charpentier ;

³ mais votre providence, le père, est ce que oriente, vous avoir ouvert une voie, même à travers la mer, et d'une manière sûre sur les vagues ,

⁴ montrant que vous pouvez enregistrer, quoi qu'il arrive, de sorte que, même sans expérience, quelqu'un peut mettre à la mer .

⁵ Ce n'est pas votre volonté que les oeuvres de votre sagesse doivent être stériles, afin que les gens confient leur vie à la plus petite pièce de bois, traverser les vagues sur un radeau, mais sont conservées sains et saufs.

⁶ Pourquoi, au début, quand les géants orgueilleux périssaient, l'espoir du monde se réfugia sur un radeau et, guidé par la main, a conservé le germe d'une nouvelle génération pour les siècles à venir .

⁷ Pour béni est le bois qui sert la cause de la droiture

⁸ mais maudit l'idole homme, oui, et son fabricant, il d'avoir fait, et cela parce que, bien périssable, il a été appelé Dieu.

⁹ Car Dieu tient l'impie et son impiété dans une égale haine ;

¹⁰ le travail et les ouvriers seront semblables soient punis.

¹¹ Par conséquent, même les idoles des nations auront un droit de visite car, dans la création de Dieu, ils sont devenus une abomination, un scandale pour les âmes humaines, un piège pour les pieds des insensés .

¹² L'idée de faire des idoles est à l'origine de la fornication, leur découverte vie corrompue.

¹³ Ils n'existaient pas au début, ils ne seront pas exister pour toujours ;

¹⁴ vanité humaine fit entrer dans le monde, et une fin rapide est donc réservée pour eux.

¹⁵ Un père affligé par le deuil prématuré a une image faite de son enfant si tôt emporté, et paie maintenant des honneurs divins à ce qui hier n'était qu'un cadavre, distribuant les mystères et les cérémonies de son peuple ;

¹⁶ Avec le temps, la coutume se durcit et l'on observe que la loi.

¹⁷ Les dirigeants sont ceux qui ont ordonné que les statues devraient être adoré : les personnes qui ne pouvaient pas honorer en personne, parce qu'ils vivaient trop loin, auraient un portrait fait de leur visage lointain, d'avoir une image qu'ils pouvaient voir de qui le roi ils honorés, ce qui signifie, par tant de zèle, pour flatter l'absent comme s'il était présent .

¹⁸ Même les gens qui ne le connaissaient pas ont été stimulées en répandant son culte par l'enthousiasme de l'artiste;

¹⁹ pour ce dernier, sans doute désireux de s'il vous plaît son maître exercée toute son habileté à dépasser la réalité ,

²⁰ et la foule, attirés par la beauté du travail, pris pour un dieu quelqu'un qui a récemment qu'ils avaient honoré comme un homme.

²¹ Et ce fut un piège pour la vie : les gens, que ce soit asservi par malheur ou par la tyrannie, auraient conféré le Nom ineffable de bâtons et de pierres .

²² Il ne suffit pas cependant pour eux d'avoir de telles idées fausses sur Dieu, car, vivant dans la guerre féroce de l'ignorance, ils appellent ces maux terribles paix.

²³ Avec leurs rites enfants meurtriers, leurs mystères occultes, ou leurs orgies effrénées avec des coutumes bizarres ,

²⁴ ils ne conservent toute la pureté de leur vie ou de leurs mariages, un meurtre par traîtrise un autre ou lui faire du tort par l'adultère .

²⁵ Partout où une profusion de sang et assassiner, le vol et la fraude, la corruption, la trahison, l'émeute, parjure,

²⁶ perturbation des honnêtes gens, l'oubli de faveurs, de la pollution des âmes, les péchés contre nature, le trouble dans le mariage, l'adultère et la débauche.

²⁷ Pour le culte des idoles sans nom est le commencement, la cause et la fin de tous les maux .

²⁸ Pour ces personnes, soit portent leurs réjouissances au point de frénésie, ou ils prophétisent ce n'est pas vrai, ou ils vivent mauvaise vie, ou ils se parjurer sans hésitation ;

²⁹ car ils placent leur confiance dans les idoles sans vie, ils ne comptent pas leur faux serments peut leur nuire.

³⁰ Mais ils seront justement punis pour ce double crime : pour dégrader le concept de Dieu en adhérant aux idoles, et pour les méchants se parjurer en mépris pour ce qui est saint .

³¹ Car ce n'est pas la puissance des choses dont ils ne jurent Mais la punition réservée aux pécheurs qui suit toujours les infractions de gens méchants .

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