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1 Corinthiens - Chapitre 12
1 À propos des dons de l'Esprit, frères, je veux que vous soyez bien certain .
2 Vous souvenez-vous que, lorsque vous étiez païens, vous étiez irrésistiblement attirés dieux païens inarticulés .
3 A cause de cela, je veux qu'il soit bien clair pour vous que toute personne qui dit: « Maudit soit Jésus peut parler à l'Esprit de Dieu, et personne n'est capable de dire:« Jésus est le Seigneur », sauf dans le Saint-Esprit .
4 Il ya diversité de dons, mais c'est toujours le même Esprit;
5 il existe de nombreuses façons de servir, mais c'est toujours le même Seigneur .
6 Il ya beaucoup de différentes formes d'activité, mais dans tout le monde c'est le même Dieu qui agit en tous.
7 La manifestation particulière de l'Esprit accordé à chacun doit être utilisé pour le bien général .
8 L'un est donnée par l'Esprit le don de la parole de sagesse en exprimant, à un autre le don de la parole connaissance exprimer, en conformité avec le même Esprit;
9 à un autre, la foi, du même Esprit, et à un autre, le don des guérisons, par ce même Esprit ;
10 à l'autre, les opérations des miracles ; à un autre, la prophétie ; à un autre, la puissance des esprits distinctifs ; à un, le don de langues différentes et à un autre, l'interprétation des langues .
11 Mais à l'?uvre dans tout cela, c'est un seul et même Esprit, les distribuant à volonté à chaque individu.
12 Car, comme le corps humain, qui est une unité bien qu'il a beaucoup de pièces - toutes les parties du corps, malgré leur nombre, toujours formant un seul corps - il est avec le Christ.
13 Nous avons été baptisés en un seul corps dans un seul Esprit, les Juifs ainsi que les Grecs, les esclaves et les hommes libres, et nous avons tous été abreuvés du même Esprit à boire.
14 Et en effet, le corps ne se compose pas d'un seul membre, mais de plusieurs .
15 Si le pied était de dire: « Je ne suis pas une main, et je n'ai donc pas appartenir au corps, « il n'appartient pas au corps tout le moins pour cela.
16 Ou si l'oreille était de dire: « Je ne suis pas un oeil, et si je n'appartiens pas au corps, « qui ne serait pas arrêter son appartenance au corps.
17 Si tout le corps était juste un oeil, comment aurait-il une audience? Si tout était oreille, comment y aurait-il une odeur ?
18 Comme il est, Dieu a mis toutes les pièces séparées dans le corps comme il l' a choisi .
19 Si elles étaient tout de même partie, comment pourrait-il un corps?
20 Comme il est, les parties sont nombreuses, mais le corps est un .
21 L'?il ne peut pas dire à la main : «Je n'ai pas besoin de vous », et ni la tête peux dire aux pieds : «Je n'ai pas besoin de vous ."
22 Qui plus est, ce sont précisément les parties du corps qui paraissent être les plus faibles qui sont les indispensables autres.
23 Ce sont les parties du corps que nous considérons comme moins digne que nous entourons de la plus grande dignité, et nos parties les moins présentables sont donnés plus présentabilité
24 que nos pièces présentables n'avez pas besoin. Dieu a composé le corps de sorte que plus de dignité est donnée aux parties qui étaient sans elle,
25 et afin qu'il n'y ait pas des désaccords à l'intérieur du corps, mais chaque partie peut être tout aussi attentive envers tous les autres.
26 Si une partie est blessé, toutes les parties partagent sa douleur. Et si est honoré d'une part, toutes les parties partagent sa joie.
27 Maintenant, le corps du Christ est vous, chacun de vous avec un rôle à jouer dans l'ensemble.
28 Et ceux que Dieu a établi dans l' Église sont premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs ; après eux, les pouvoirs miraculeux, puis les dons de guérisons, des actes utiles, d'orientation, de parler diverses langues .
29 Est-ce que tous les apôtres ? Ou tous les prophètes ? Ou tous les enseignants ? Ou tous les faiseurs de miracles ?
30 Tous ont-ils le don des guérisons ? Ne tous parlent en langues et toutes les interpréter ?
31 Réglez votre esprit sur ??les dons supérieurs. Et maintenant, je vais vous exposer le meilleur moyen de tous.
Book of 1 Corinthiens Chapitres
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