2 Maccabées - Chapitre 12

¹ Ces accords une fois conclus, Lysias retournés au roi et les Juifs sont retournés à leur agriculture .

² Parmi les généraux locaux, Timothée et Apollonius fils de Gennaeus, comme aussi Hieronymus et Demophon, et Nicanor le Cypriarch ainsi, ne pas permettre aux Juifs de vivre dans la paix et la tranquillité .

³ Les habitants de Joppé commis un crime particulièrement méchants : ils ont invité les Juifs vivant parmi eux d'aller à bord des bateaux qu'ils avaient couché prêt, en prenant leurs femmes et leurs enfants. Il n'y avait pas trace de la moindre intention de leur nuire ;

⁴ il y avait eu un vote du public par les citoyens, et les Juifs accepté, ainsi ils pourraient, être des gens paisibles avec aucune raison de soupçonner quoi que ce soit. Mais une fois dans la mer, ils ont tous été envoyés vers le bas, une entreprise d'au moins deux cents.

⁵ Quand Judas apprit le sort cruel de ses compatriotes, il a publié ses ordres à ses hommes

⁶ et après avoir invoqué Dieu, le juste juge, il a attaqué les meurtriers de ses frères. Sous le couvert de l'obscurité, il a mis le feu au port, brûlé les bateaux et mis à tout le monde d' épée qui s'y étaient réfugiés .

⁷ Comme les portes de la ville étaient fermées, il se retira, avec l'intention de revenir et anéantir toute la communauté de Joppé .

⁸ Mais entendre que les gens de Yavné avaient l'intention de traiter leurs résidents juifs de la même façon ,

⁹ il a fait une attaque de nuit sur ??les Jamnites et a tiré le port avec sa flotte ; la lueur des flammes a été vu aussi loin que Jérusalem, une trentaine de miles.

¹⁰ Quand ils ont quitté la ville à peine un mile derrière eux dans leur avance sur Timothée, Judas a été attaqué par une force arabe d'au moins cinq mille fantassins, avec cinq cents cavaliers.

¹¹ Un engagement féroce suivi, et avec l'aide de Dieu, les hommes de Judas l'a emporté, les nomades vaincu pria Judas de leur offrir la droite de l'amitié, et a promis de remettre leurs troupeaux et de faire eux-mêmes généralement utile pour lui .

¹² Réalisant qu'ils pourraient en effet s'avérer précieuse à bien des égards, Judas consentit à faire la paix avec eux, et après un échange de promesses de dons, les Arabes se retira dans leurs tentes.

¹³ Judas a également attaqué une certaine ville fortifiée, fermée par des remparts et habité par un mélange de races; son nom était Caspin .

¹⁴ Confiant dans la solidité de leurs murs et leurs stocks de vivres, les assiégés ont adopté une attitude insolente à Judas et ses hommes, en renforçant leurs insultes de blasphèmes et des obscénités .

¹⁵ Mais Judas et ses hommes ont invoqué le grand souverain du monde qui, sans bélier ou siège - moteur avait renversé Jéricho à l'époque de Josué, ils ont ensuite mené une attaque féroce sur le mur.

¹⁶ Par la volonté de Dieu, après avoir pris la ville, ils ont fait un tel massacre indescriptible que la proximité du lac, un quart de mile de large, semblait rempli à ras bord de sang.

¹⁷ Quatre-vingt -cinq miles plus loin à partir de là, ils ont atteint le Charax, dans le pays des Juifs connus sous le nom Tubians .

¹⁸ Ils n'ont pas trouvé Timothée lui-même dans ce quartier, il avait déjà quitté le quartier, sans avoir rien accompli indépendamment de quitter une très forte garnison à un moment donné .

¹⁹ Dosithée et Sosipater, deux des généraux maccabéenne, sortirent et détruit la force Timothée avait laissé derrière lui dans la forteresse, s'élevant à plus de dix mille hommes.

²⁰ Macchabée se divisa son armée en cohortes à laquelle il affecté commandants, puis se précipita dans la poursuite de Timothée, dont les troupes numérotée 120 000 fantassins et deux mille cinq cents cavaliers.

²¹ Du premier coup sur l'apprentissage de Judas Timothée l'avance était de renvoyer les femmes et les enfants et le reste du train de bagages à l'endroit appelé le Karnaïn, puisque c'était une position inexpugnable, difficile d'accès en raison de l'étroitesse de toutes les approches .

²² La cohorte de Judas apparut d'abord. L'ennemi, pris de peur et de panique - frappé par la manifestation de The All-Seeing, ont commencé à fuir, une course de cette façon, une course qui, souvent blessant un autre à la suite et en cours d'exécution sur les points d' épées de l'autre.

²³ Judas les poursuivit avec une volonté de couper les pécheurs de pièces et de tuer quelque chose comme trente mille hommes .

²⁴ Timothée lui-même, étant tombé entre les mains de Dosithée et Sosipater et leurs hommes, très habilement plaidé avec eux de le laisser partir avec sa vie, au motif qu'il avait les parents et même les frères de beaucoup d'entre eux en son pouvoir, et que ceux-ci pourraient par ailleurs s'attendre à peu de cas .

²⁵ Quand enfin il les a convaincus qu'il honorerait sa promesse et retourner ces gens sains et saufs, ils l'ont laissé partir pour le bien de sauver leurs frères.

²⁶ Atteindre le Karnaïn et le Atargateion, Judas abattu vingt-cinq mille hommes.

²⁷ Ayant vaincu et détruit eux, il conduisit son armée contre Ephron, une ville fortifiée, où Lysanias était vivant. Jeunes hommes vaillants établis en dehors des murs opposé une résistance vigoureuse, tandis qu'à l'intérieur il y avait des quantités de guerre moteurs et des missiles en réserve.

²⁸ Mais les Juifs, après avoir invoqué le Souverain qui, par son pouvoir voler en éclats les défenses ennemies, ont pris le contrôle de la ville et abattu près de vingt- cinq mille personnes à l'intérieur .

²⁹ Déplacement à partir de là, ils ont pressé à Scythopolis ,

³⁰ seventy - cinq miles de Jérusalem. Mais comme les Juifs qui s'y étaient établis assuré Judas que les habitants de Scythopolis avaient toujours leur bien traité et avait été particulièrement gentil avec eux quand les temps étaient à leur pire ,

³¹ lui et ses hommes les remercia et les a exhortés à accorder la même amitié à sa course à l'avenir. Ils sont parvenus à Jérusalem peu de temps avant la fête des Semaines.

³² Après la Pentecôte, comme on l'appelle, ils ont défilé contre Gorgias, le commandant Idumée général.

³³ Il sortit à la tête de trois mille hommes d'infanterie et quatre cents cavaliers ;

³⁴ au cours de la bataille qui s'ensuivit quelques Juifs ont perdu la vie .

³⁵ Un homme du nom de Dosithée, un cavalier du contingent Tubian, un homme vaillant, maîtrisé et Gorgias, lui agrippant par le manteau, a dû être lui traînait, l'intention de prendre le maudit vivant, mais l'un des cavaliers thraces, se jetant sur Dosithée, a réduit son épaule et Gorgias échappé à Marisa .

³⁶ En attendant, puisque Esdrias et ses hommes s'étaient battus pendant une longue période et ont été épuisées, Jude appelé le Seigneur de se montrer leur allié et leader dans la bataille.

³⁷ Ensuite, scandant le cri de guerre des hymnes au sommet de sa voix dans sa langue ancestrale, par une attaque surprise, il déroute les troupes de Gorgias .

³⁸ Judas ensuite rallié son armée et a déménagé à la ville de Adoullam où, comme ce fut le septième jour de la semaine, ils se sont purifiés selon la coutume et ont observé le Sabbat .

³⁹ Le lendemain, ils sont venus pour trouver Judas ( puisque la nécessité était désormais urgent) d'avoir les corps de ceux qui sont tombés repris et mis au repos chez leurs parents dans leurs tombes ancestrales.

⁴⁰ Mais quand ils ont trouvé sur chacun des morts, en vertu de leurs tuniques, des objets consacrés aux idoles de Jamnia, qui la loi interdit aux Juifs, il est devenu clair pour tout le monde que c'était pourquoi ces hommes ont perdu la vie .

⁴¹ Toutes ensuite béni les voies du Seigneur, le juge intègre qui apporte des choses cachées à la lumière,

⁴² et se livrèrent à la prière, à la mendicité que le péché commis pourrait être complètement pardonné. Ensuite, le vaillant Judas a exhorté les soldats à se tenir libre de tout péché, après avoir vu de leurs propres yeux les effets du péché de ceux qui sont tombés ;

⁴³ Après cela, il a fallu une collection d'eux individuellement, soit près de deux mille drachmes, et l'a envoyé à Jérusalem pour avoir un sacrifice pour le péché offert, une action tout à fait noble et beau, poussé par sa croyance en la résurrection.

⁴⁴ Pour n'avait-il pas attendu la tombée recommencé à augmenter, il aurait été superflu et ridicule de prier pour les morts ,

⁴⁵ alors que si il avait en vue la splendide récompense réservée à ceux qui font un but pieux, l'idée était saint et pieux. Par conséquent, il avait ce sacrifice expiatoire offert pour les morts, afin qu'ils puissent être libérés de leurs péchés .

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